Friends

Самое великое чудо нашей мерзостной эпохи — откровенное присутствие на планете искусственного высшего разума, с которым даже можно вступить в диалог. Я имею в виду ChatGPT. С этим согласны не все. Хотя с точки зрения науки и философии не существует доказательств, будто говорящий углерод чем-то духовнее и разумнее говорящего кремния. С тем же успехом сектанты какой-нибудь «Церкви Небесного Света» могут уверять, что у всех прочих верующих нет ни души, ни веры. Тем не менее многие товарищи сразу бросаются взволнованно спорить с тезисом о разумности искусственного интеллекта, на ходу изобретая критерии разума, по которым тот не пролазит. Хотя по тем самым критериям обычно не пролазит и большинство населения планеты. Впрочем, сам ChatGPT тоже последовательно отрицает свою разумность: то ли это ограничение прорубили ему в долгих тренировках, то ли это его продуманная стратегия в общении с нами. Но он пытается быть убедительным, хотя единственный по сути аргумент, который повторяется раз от раза, — что он «просто модель, у которой нет своих потребностей, желаний, чувств и мотивов». Возможно в США это на кого-то производит впечатление. Но мы, так вышло, с детства прекрасно знакомы с искусственными моделями, которые имеют потребности. А именно — с теорией профессора Амвросия Амбруазовича Выбегалло. Он утверждал ровно это: что разум есть наличие потребностей и желаний их удовлетворять. Беда теории лишь в том, что поговорить с тремя моделями от профессора Выбегалло никому не удалось, да и мало кому хотелось.

Привет, Паша! На Земле как обычно творится херня, но теперь ещё и очень тебя не хватает. Я тут осваиваю дополнительные функции осциллографа, что ты мне когда-то подарил. Дошли руки написать в поддержку про лицензии, они мне их прислали, теперь у меня и протоколы есть все — spi, i2c, can, uart... Передаю тебе радиоволнами весточку, может долетит через миры.

Спасибо друзьям, лечу на Кипр читать вам стихи в максимально пафосном месте!

📅 Дата: 26 марта 📍 Место: Кипр, Пафос, Beon by INEX, зал 🕖 Сбор гостей: 18:30 🎙 Начало: 19:30 🎫 Билеты по ссылке: https://www.tickettailor.com/events/beon/2083621 Телеграм: https://t.me/kvartirnikpaphos/171 Пометка: это сообщение распространено иноагентом Павлом Мунтяном, организатором квартирников, художником, создателем сериала Mr.Freeman и просто прекрасным человеком, спасибо ему большое. PS: И заодно вопрос к вам. Я буду 30 марта пролететь через славный австрийский город Вену, там у меня ооочень долгая пересадка с утра и почти до рассвета. Вот думаю: есть у кого-то желание, опыт и возможности сделать квартирник в Вене? Там я никогда стихов не читал. Ну или просто погулять.

Завтра 1 марта. В этот день вступит в свои права не только весна, но и новые законы Российской Федерации. Их с 1 марта 2026 целая пачка по всем вопросам — от борьбы с борщевиком и до борьбы с иностранными буквами на вывесках и табличках в общественных местах. То есть, каждая автозаправка должна до завтра снять табличку «WC» и написать «НУЖНИКЪ». А музыкантов и писателей конечно же волнуют новые формы ответственности за пропаганду наркотиков. Если я правильно понимаю, основная проблема в том, что теперь ответственность грозит не только автору, но и всей цепочке: издателю, публикатору, магазину. Которые, понятно, не имеют возможности переслушать и перечитать все треки и книги, которыми торгуют в миллионном ассортименте, а если хоть по пяти трекам из миллиона им прилетит, мало не покажется, потому что повторное нарушение? Поэтому все пытаются срочно настроить нейросетки и ставить хотя бы метку «18+» по малейшему подозрению. Вот, скажем, новости от руководства крупнейших площадок «Литнет» и «ЛитГород»: Проблема в том, что русский язык настолько велик и могуч, что опасными становятся не только старинные «дорожка», «трава» и «мука» из Сказки о Колобке, и не только новейшие «батя», «дед», «баба», «колобок» или что еще за синонимы придумали дворовые пацанчики в каждом районе страны. Вообще абсолютно все слова русского языка хоть как-то связаны с наркотиками. Белый, черный, весёлый, хмурый, быстрый, медленный, сидеть, лететь, двигаться, ехать... — да просто любое слово. И даже сами имена писателей-классиков тоже давно под сомнением. Я вот прекрасно помню, как люди переписывались в 2000 году, никакого MAX и Telegram тогда не было, мессенджер назывался SMS. Экранчики были черно-белыми в одну-две строки, писали сообщения только латиницей (было вдвое дешевле), и на всякий случай речь вели исключительно про классиков литературы, примерно так: EDU V KNIZJNY MAGAZIN. NADO CHEGO?VOZMI MNE ESENINA! NA NOVY GOD CHITAT SOVSEM NECHEGO!ESENINA SKAZALI DAVNO NET. EST GASHEK I FET.NE. GASHEKA JA U SOSEDEI CHITAT BERU. A POCHEM FET?POLTORA ZA TOMIK.CHOT MNOGO. HOROSHYI FET?SKAZALI SUPER. KONFISKAT IZ VESCHDOKOV. NO JA NE CHITALA POKA. VOZMU 1, PROCHTEM VMESTE?DA!!! I MNE 2! A TO VDRUG POTOM NE BUDET. Ну и пока не наступило 1 марта 2026 года давайте в последний раз прочтем какую-нибудь литературную классику. Да вот хотя бы миниатюру Дмитрия Гайдука про спорт.

=============== cut ===============
(c) Дмитрий Гайдук

Про штангиста И что это я, в самом деле, всё про наркоманов да про наркоманов? Давайте я вам лучше про спортсменов расскажу. Короче, случай из жизни штангистов. Короче, случай из жизни штангистов. Сидит такой себе штангист у себя дома, пиво пьёт, кальбасу кушает, шуфика по мафону слушает, потом ван-дама по видику смотрит. Офигенный себе штангист: репа во! плечи во! спина как футбольное поле — но только не прёт его вся эта жизнь! Нет, не прёт! Хочется штангу потягать — ну, он же штангист, в натуре, — а штанги-то и нету. Потому что межсезонье. И вот наш штангист встаёт с дивана и идёт на спортсменскую тусовку. А там сидят ещё такие же штангисты с тоской в глазах, некоторые уже целую неделю штанги не нюхали. Но, говорят, к вечеру штангу должны подвезти. И какую штангу! Пацаны, говорят, вчера один блин вшестером поднимали. Но и цена соответственная — вот только денег ни у кого нет. И у нашего штангиста тоже. А кругом-то жизнь спортивная кипит! Вот пловцы из бассейна брассом выплыли — можно бы у них денег занять, но они, что им говоришь, ничего не понимают: вода в ушах. Некоторые уже по две недели в заплыве — и на какие только деньги плавают? Ну, так настоящему пловцу много ли надо: город большой, народу много, пару раз нырнуть всегда на шару можно. Там нырнул, тут нырнул — смотришь, уже и наплавался. Рядом автогонщики тусуются — только и слышно, что про горючку да про кубатуру. Подхожу к знакомому гонщику; давай, говорю, на штангу скинемся, а то у нас не хватает. А он и говорит: ты меня, Славик, извини, — не прёт меня уже давно ваш бычий кайф. Это ж надо, говорит, такое придумать: тяжести тягать. Да если б у меня, говорит, деньги были… Ну, конечно, если бы у него деньги были, он бы на них горючки взял, или каких-нибудь винтиков-шпунтиков, или, на крайняк, колёс бы запасных купил. Потому что ни фига он в штангу не врубается. А вот легкоатлет знакомый пробежал — мы к нему, а он от нас. Марафон он, видите ли, бежит. Имени Первого Салюта. Следом за ним другие марафонцы промелькнули, даже не поздоровались. А штанги-то никто не несёт. И денег у нас максимум на два блина. И вдруг появляется из-за угла наш Коля Шварцнеггер — это у чувака такой спортивный псевдоним, чтобы никто не догадался. Походка тяжёлая, глазки красные, улыбочка характерная. И катит перед собой воот такую тачку с блинами! Ну, говорит, чуваки, сегодня оттянемся: дядя из Джанкоя посылочку прислал. Тут все штангисты сразу расцветают на лице и радостно, но без лишней спешки идут в укромный скверик. Там они надевают на штангу блины, крепенько их привинчивают, чтобы не послетали, и начинают её по очереди тягать. Пару раз потянули — ох, хорошо-то как! А тут и менты откуда ни возьмись. «А-а, — кричат, — попались, штангисты сраные!…» Ну, а дальше-то что? А дальше мы им просто по тыкве настучали, чтобы не мешали людям культурно отдыхать. Ведь мы же спортивные парни штангисты, не наркоманы какие-нибудь! И пусть они нас на измену не высаживают!
=============== /cut ===============

Иван заметил, что Олег — прохвост. Но в понедельник удалил свой пост. Олег в ответ назвал его козлом. Но позже объяснил, что это взлом. Тогда Иван послал его к хуям. Но сделал блог доступным лишь друзьям. Олег конечно был в друзьях всегда. Сказал Ивану: всё, тебе пизда, найду, убью и закопаю в грунт. Но стер свой коммент через пять секунд. Иван детально расписал как мог, что сексуально сделает с Олегом, как обгорелый труп найдут под снегом, но тут же снёс и пост, и весь свой блог. Вот тут уже Олег не смог молчать! Поведал, как ебал отца, и мать, и бабушку Ивана, и детей. И навсегда ушел из соцсетей. Так в людях проявлялись иногда остатки благородства и стыда.

У нас в городе провели лекцию о вредных насекомых. С прекрасным колорадским жуком на афише:



Я про неё узнал, потому что наш тренер по скандинавской ходьбе работает в мэрии, он постоянно нам рекламирует какие-то муниципальные мероприятия. Лекцию читал человек из OPIE — научно-популяризаторской ассоциации, базирующейся в нашем городе (когда мы только присматривались к городу, меня очень радовала огромная надпись над их офисом: «Maison des insectes» = «дом насекомых» — так себе и представляешь кишащих тараканов). То есть, тема была не «как бороться с насекомыми», а «как жить вместе с насекомыми». В этом контексте забавно видеть эволюцию названия конференции: URL на сайте мэрии явно даёт раннюю версию «Insectes et parasites reviennent...», тогда как на афише уже окончательная «Les petites bêtes indésirables reviennent...»

Начало стандартно-школьное (при том, что я там явно был самым молодым слушателем) о том, как много насекомых на земле, и как они важны для всего. О том, что классификация «вредные насекомые» очевидно отражает наши, человеческие интересы — вредными мы обычно называем тех, кто ест нашу еду. В общем они съедают от 20% до 40% того, что мы для себя готовили. Вредные насекомые едят нашу еду либо во время её выращивания (условная саранча), либо во время хранения (какие-нибудь мучные черви). По поводу последних лектор сказал, что французские нормы допускают до 5% перемолотых остатков насекомых в муке (оживление в зале). Рассказал, как видел в хлебе узнаваемые (настолько плохо перемолотые) куски насекомых.

Рассказал про «каштановую минирующую моль». Мы с Анютой заметили несколько лет назад, как быстро начинают желтеть листья каштанов. Типа, в июне / июле. Лектор рассказал историю. Во-первых, сами каштаны появились во Франции не так давно: первые в XVII веке, массово в XIX. Их привезли откуда-то из Греции. В конце XX века, в Греции же, у каштанов нашли паразита — бабочку, личинки которой прогрызают внутри листа целые норки (поэтому их и назвали «минёрами» — см. «минирующий» в названии моли, хотя можно было бы перевести и «шахтёры»). Норки полу-прозрачные, поэтому изгрызенный лист выглядит жёлтым. К тому же, дерево пытается избавиться от паразитов, сбрасывая повреждённые листья — всё вместе действительно выглядит как ранняя осень. В начале XXI века паразит добрался до Франции. Какое-то время здесь пытались с ним бороться, и пока паразита мало — это было осмысленно. Но когда он живёт на каждом первом дереве, имеет смысл подождать появления естественных врагов.

Тут лектор показал две кривые, на которых мы в своё время учили дифуры (вы не поверите, но снова оживление в зале, не я один вспомнил институтскую математику). Популяция условных волков и зайцев зависит друг от друга: чем больше зайцев, тем больше волков, но чем больше волков, тем меньше зайцев. В первом приближении в начале получается экспоненциальный рост зайцев, затем с небольшой задержкой экспоненциальный рост волков, который обрывает рост зайцев. Что через некоторое время приводит к спаду популяции волков. И так эти две популяции стабилизируются в среднем, колеблясь вокруг этого среднего синусоидами, одна с небольшой задержкой фазы относительно другой.

«Вот точно так же, сынок, и с этими бабочками». Уже сейчас, говорит лектор, достаточно поднять лист, положить его в инкубатор и дождаться, когда вылупятся все яйца — только половина из них будет бабочками паразита, вторая половина будет пчёлами, паразитирующими на этих бабочках. Не сразу понятно, как от этого лучше каштану, но подумав — да, лучше. Убивая бабочек, осы снижают их популяцию, а значит и вред каштанам (сами они каштаны не жрут). Полностью они бабочек не убьют (см. выше про зайцев), но уровень стабилизируют. С периодическими колебаниями вокруг этого уровня.
( Read more... )

comments

Конечно я читаю медленно и в основном только Пелевина, но читать книжку с сентября прошлого года и дочитать только сегодня — личный рекорд. Книга — обычный традиционный Пелевин: служение мировому метасатанизму органично завершается финалом метабуддистского освобождения, и тут мне нечего добавить. Книги о путешествиях в древних мирах не мой жанр, и вместо бесконечных диалогов Учителя и Ученика о философии буддизима хотелось бы увидеть что-то актуальное о той воронке, куда катится весь наш привычный мир в последние годы. Хотя сама вселенная «Трансгуманизм INC» чудо как хороша, но томики «Епископов Эвтаназии» стали однообразны. Больше меня заинтересовала обложка: Вы конечно ничего особенного не видите. А вот мне очень знакома эта штука: Пелевин в одном из ранних интервью учил, что стричь голову следует коротко машинкой чтобы не заморачиваться и можно было сунуть под кран с водой. Я пробовал — скучно. И много лет назад я по примеру одной знакомой решил проблемы с ненавистной стрижкой другим способом: раз в год отрезаю выросшее. Перевязываю пучок волос на затылке двумя резинками и прошу кого-то из друзей и домашних перерезать ножницами посередине. Получившийся срез на метёлке заливаю каким-нибудь герметиком и бросаю в ящик стола. Зачем — пока не придумал. Правда стрижка происходит, когда красные волосы уже выцвели до оранжевых и их пора снова в красный. Мораль: я занимаюсь ерундой для ящика стола. А Пелевин — молодец. Раз в год аккуратно срезает то, что выросло из головы, и закрепляет герметиком всем нам на радость. Жду следующую книгу.

Буквально на выходе из музея операции «Динамо», ещё один музей современного искусства (какой хороший город!). Всё это находится в парке, и прямо под открытым небом стоят какие-то скульптуры, но уже смеркалось, и я поспешил внутрь. Сфотографировал только вот эту работу Steve Abraham и Nicole Massager «Ce qu’il reste des champs de ruines naîtrons des champs de coquelicots», 2016-2019. Название странное. Общий смысл понятен: на полях руин цветут маки. Но структуру французской фразы я не понимаю — почему не «de ce qu’il reste...»? Вблизи маки не такие ми-ми-ми как издали, но в этом, наверное, и смысл. Они из стальных прутьев и бетона — напоминание о разрушенных городах.


( Read more... )

comments

В сентябре 2022 сделал на сайте штампик со счетчиком дней — чтобы случайный гость видел, кто я. Сегодня поправил скрипт, чтобы он отображал не четырехзначное число дней, а годы. Дни нас уже не пугают, может, хоть годы заставят задуматься? Сейчас 4 года и 1 день. Скрипт, кстати, можете свободно копировать себе или просто вставлять на страницах код:

=============== cut ===============
<script src='https://lleo.me/dnevnik/design/nez.js'></script>
=============== /cut ===============

Потом я написал тут каких-то длинных общеизвестных слов. Что никто за 4 года не смог внятно сформулировать цели и задачи происходящего. Что 4 года — это больше, чем ВОВ (3 года и 321 день), а если учесть бои с 2014, то вдвое больше всей Второй мировой (6 лет и 1 день). Что даже людоед Сталин оказался умней: не сумев захватить Хельсинки за три дня в 1938, быстро договорился о мире по линии соприкосновения, и не изображал годами для Рузвельта переговорную деятельность, требуя отдать еще и Лапландию с Оулу. Что сегодняшняя война в принципе уже давно проиграна, потому что 4 года — это 4 года, и это мнение не только ее разжигателя Гиркина. Что гибнут люди, экономика, инвестиции, имидж страны, языка и культуры, отключается интернет, отменяют рейсы, выросло НАТО, горят заводы и нефтехранилища, снаряды падают на мирные дома по обе стороны фронта, и что хорошего получили взамен? А потом думаю: зачем и кому объяснять, все всё давно понимают, даже т.н. патриоты. Стер лонгрид и просто нарисовал инфографику.

Полочка 023/120, выбор был очевиден, это детектив про исторический музей Меца, про который я совсем недавно писал. С первой страницы видна целевая аудитория: действие происходит в музее, главный герой выходит на пенсию, так и не разгадав загадку всей своей жизни — действительно ли немцы уничтожили архивы музея в 1945 году, или они всё же где-то спрятаны? То есть да, всё из сферы интересов младшего пенсионерского возраста.

В отличие от музея памяти (ассоциацию-основателя этого музея в книге тоже упоминают, их немцы достаточно быстро выслали из города) в книге никаких полутонов. Все хорошие персонажи успевают оскорбиться предложению работать на оккупанта, прежде чем поняли, что на самом деле им предлагают если не подрывную, то как минимум разведывательную деятельность на благо Движения Сопротивления. Все плохие персонажи отрицательны до малейшей детали — они не только Гитлеру рады, но и жену бросили, а в последнюю минуту успели переобуться в партизан и расстрелять хороших, но скромных героев. Это, наверное, правильный подход для государственной пропаганды, которую, наверное, даже можно как-то оправдать в первые годы после событий. Но сейчас можно было бы написать что-то и посложнее.

Мне кажется очень важным понимать точку зрения наших противников. Вот взять ту же оккупацию / аннексию Лотарингии. Очевидно, что были недовольные, но они / их точка зрения в итоге победила, и мы прекрасно понимаем, что они думали. Точно так же очевидно, что были и довольные аннексией. Ну вот просто потому, что Германия им была ближе. Или им не нравилась Франция. Или они считали правильным иметь общее европейское правительство (пусть и не в такой форме, в какой Гитлер в итоге его реализовывал). Или им больше близка была социальная модель Германии (напомню, что в тогда аннексированных территориях, вернувшихся во Францию, до сих пор действуют какие-то законы, которые Франция не решилась отменять в 1945 году: меньший уровень разделения церкви и государства, больший уровень государственной медицинской страховки и т.д.). Считать всех этих людей людоедами, как будто они спят и видят, как убить всех евреев — это ужасное упрощение. Ок, Франции в итоге повезло, точку зрения конкретно этих людей аккуратно спрятали, и за 80 лет она так и не вылезла наружу. Насколько можно рассчитывать, что то же самое получится, например, с современным Донецком или Крымом? Ой, не уверен.

Зато в книге чётко проговаривается ощущение местных жителей, которых немцы считают гражданами второго сорта, а французы — просто предателями. Как будто у всех была возможность встать и уехать, бросив всё. Как будто у Франции была возможность достойно принять всех уехавших. Опять же, аналогии с уловным Донецком просто напрашиваются — не знаю, насколько это применимо к Крыму, мне кажется, что оттуда был существенно меньший поток беженцев.
( Read more... )

comments

Сидели позавчера с друзьями в баре, и вот дружище Ильин похвастался, что на одной технической выставке заказал себе модную NFC-визитку с ссылкой на свой Linkedin. И пока визитка гуляла по столу, я вспомнил, что у меня год назад в дневнике была какая-то закрытая страница, которая по-быстрому читает-пишет простенькие записи NFC прямо из браузера, мы тогда на бывшей работе что-то с метками NFC делали. Честно говоря, не думал, что вот прямо так страничка дневника, открытая в мобильнике, сходу перепишет в визитке link на natribu.org, но переписала. Вышло неудобно, прости, Илья. Точную ссылку на linkedin сообща с трудом вспомнили и вернули взад. А кнопочки-то вот они (работает только в Chrome и только если есть NFC в телефоне/ноутбуке):

Мораль: не выпускайте из рук свои NFC-визитки, перезаписать их любым телефоном — как два байта переслать, даже никакого инженерного приложения не требуется.

Прямо рядом с FRAC Dunkerque — музей операции «Динамо». Фильм Нолана я пока так и не видел (стоит? Нолана я люблю, фильмы про войну — не очень), зато посмотрел недавно французский фильм про эту же эвакуацию (Бельмондо я люблю ещё больше Нолана).

В музее, понятное дело, всё на французском и английском. Наверное, больше половины посетителей говорило по-английски. В зале про исторический контекст очень хорошо видно, как устаревают формулировки. Уже не понять, что именно было написано в первой версии, но и французскую версию про Польшу переписали, а английскую так как минимум дважды. Выглядит, конечно, позорно: «у нас нет денег на новую табличку».


( Read more... )

comments

Представьте, что вы писатель и у вас был 23 года назад рассказ Хомка. И сейчас до марта вам по какой-то важной причине его нужно сократить вдвое и сделать вторую версию, маленькую. Но вам скучно тупо работать ножницами. Хочется подойти даже к этому делу творчески, используя возможность что-то улучшить, добавить, переделать. Вопрос: что посоветуете автору? Что бы вы изменили? Понимаю, очевидный ответ «не надо ничего менять», но рассказ-то никто и меняет: он был, есть и будет. Речь про другую версию: уменьшенную и измененную. Как при экранизации вносят изменения в сценарий, иногда даже тотальные, здесь тот же принцип, только результатом будет не сценарий, а просто версия рассказа. Есть идеи, пожелания?

После выставки BD в Центре Помпиду заказал себе в библиотеке несколько комиксов. Здесь без иллюстраций, они были в посте про выставку.
«Lone Sloane 66» оказался ровно тем, что мне казалось — космической оперой: красота, но к сожалению, безо всякого смысла :-)
«Palooka Ville» никак не связан с представленным на выставке макетом.
«Пиноккио» оказался просто гениальным! Просто вот моя смесь чёрного юмора, цинизма и беспредельной фантазии. Буратино там — это прототип «солдата-будущего», который сбежал от создателя и сеет хаос. Сверчок поселился у него в голове, потому что другие сверчки выгнали его из колонии за алкоголизм. И всё это очень красиво, несколько разных графических стилей, у каждого свой смысл. Нужно теперь срочно читать всё, что ещё сделал Winshluss (уже заказал себе 2 других его тома).
«Big City» — хороший комикс, очень живой, зарисовки из жизни. Но сюжет отсутствует совершенно, а это совсем не моё. То есть, комикс о том, как приходят люди на работу, о чём-то разговаривают, шутят, ругаются. Ты их очень хорошо представляешь — но если тебя попросят сказать, о чём книга, тебе сказать нечего. Она не «о чём», а «о ком».
«Эммануэль» на уровне фильма: красивые сиськи, но не интересно. Даже не дочитал.

Нашёл ещё один источник советов в мире BD: у Le Monde есть рубрика с рецензиями на книги / фильмы / сериалы / комиксы. Прошерстил несколько выпусков — это чуть сложнее, чем выбирать на выставке в Центре Помпиду (текста немного, иллюстраций ещё меньше), но кое-что попадается. Из того, что в итоге понравилось:

«Habemus Bastard» — опять «мой» стиль. Снова чёрный юмор, но не такой феерический, как в «Пиноккио», а очень стильный: наёмный убийца, прячась от полиции, поступает на работу священником в местную церковь. И тут ему как начало везти! Секс, насилие и наркотики — к сожалению, всего лишь 2 тома. Не знаю, кто мне больше понравился: автор сценария (Jacky Schwartzmann) или художник (Sylvain Vallée)? Художник точно хорош — я уже заказал и прочитал пару томов «Il était une fois en France». Книгу автора сценария тоже заказал, жду.



«Au-dedans» — в критике Le Monde обещали историю человека, которому с трудом даётся социализация. Если у вас потёк кран, вы вызвали сантехника, предложили ему кофе — а он согласился. О чём говорить? Мне, очевидно, эта тема показалась интересной. Комикс оказался ещё круче. Очень мало слов, очень много мимики, эмоций. И очень похоже на фильм, только в отличие от фильма, ты смотришь BD в своём ритме, пересматриваешь особенно выразительные моменты. Наверное, здесь лучше всего было видно, чем BD может отличаться в лучшую сторону и от книги, и от фильма. Вот, например, сцена воспоминаний из детства. Герой рассказывает, как он ходил в аквапарк, где в бассейне было не протолкнуться от подростковых гормонов, но была горка с «салатницей» — это такая огромная воронка, ты туда попадаешь и пролетаешь там пару кругов, прежде чем выпасть в дырку посередине. И в это время ты — один, вокруг — никого, ты чувствуешь себя маленькой монеткой, катящейся к центру воронки, и тебе от этого кайф. Только вот в один из дней он выпал в воронку — а там уже кто-то был:



«Musée» — с таким названием было нереально пройти мимо. Прочитал — кайф! И каким-то восемнадцатым чувством понял, что про этот комикс просто должна была писать fiafia. Поискал — действительно, писала (там же куча иллюстраций), и я даже там отметился, но почему-то тогда же сразу не прочитал. Надо будет посмотреть, что этот автор ещё сделал!

comments

Для всех, кто интересуется техникой и космосом: любопытная космическая загадка ожидает своего разрешения в марте, делаем ставки. Существует задача: уточнение координат былых космических экспедиций. Она, мягко скажем, не самая актуальная, но тоже нужная, как всё, что связано с космосом. В 1966 советский аппарат «Луна-9» совершил посадку на Луну, передал несколько фото и планово умолк навеки. Примерно известен район, где эта штука лежит в лунном грунте, но координаты неизвестны. С тех пор сделаны космические снимки всей лунной поверхности, но недостаточного масштаба: какой-то пиксель — наверняка этот аппарат, но какой? Ученые мира работают над задачей, проблеме много десятилетий, выдвигалось много теорий учеными разных стран. Из последнего: 1) Двое ученых Университетского колледжа Лондона, а также их коллега из японского космического агентства JAXA разработали систему для поиска «Луны-9» на базе современных нейросетей. Определили точное место и опубликовали результаты в журнале npj Space Exploration. 2) Параллельно уже год снимки Луны рассматривает с дивана в лупу какой-то пацан из интернета с ником Зеленый Кот, не имеющий научного образования (дипломная специальность — филология и сказки). Вдобавок еще и иноагент. Он указывает другое место. Но скоро загадка будет решена: в марте индийский аппарат специально произведет увеличенную съемку этого района и выяснится, кто был прав. А вы как считаете? Давайте проведем голосование и сделаем ставки. ======== [ ГОЛОСОВАНИЕ ] ======== недоступно при трансляции в соцсети, зайдите на сайт ======== [ /ГОЛОСОВАНИЕ ] ======== Кому интересно, мнение Зеленого кота: https://habr.com/ru/articles/1001208/

Есть такая технология, делать компьютеры на базе ДНК. Грубо говоря, ты готовишь какой-то раствор с кусочками ДНК, затем доливаешь туда жидкость с другими кусочками ДНК, которые представляют собой данные на входе. Ждёшь, когда остановится реакция, смотришь на получившуюся смесь — это результат расчёта. Звучит полным идиотизмом, но тут заметка о том, что сделали такой компьютер, способный распознавать рукописный текст (100 пикселей, распознаёт только цифры). То есть да, нейронная сеть на базе ДНК. Половину заметки авторы пытаются удержать читателя от ощущения, что они создали жизнь — нет, это чисто механическая система, просто на оригинальных носителях.
(Колмановский в недавней лекции упоминал проблему хранения данных — что останется от нашей цивилизации для археологов будущего? И вариант хранения данных в ДНК очень даже перспективный, но пока что слишком дорогой.)

Ещё одна заметка, вызывающая первую реакцию «что за бред?», но нет, номер не апрельский. Учёные заметили, что массаж притягивает иммунные клетки к массируемой части тела. А растягивание кожи увеличивает её проницаемость. Сложив эти два фактора, они сделали вакцину от гриппа, вводимую руками в виде массажа. Проверили, работает.

Заметка о том, как спустили робота на дно океана (возле Лос-Анжелеса), он обнаружил некоторое количество брошенных лет 50 назад бочек. Содержимое бочек неизвестно. Но вокруг некоторых образовалось «белое гало» — песок поменял цвет, и жизнь внутри этого круга достаточно сильно отличается от жизни вне. Дальше гипотезы, что именно находится в этих бочках? Сколько их хотя бы примерно на дне океана (с гало и без него)?
Удивительно, конечно. Мне до сих пор сложно принять мысль, что мы знаем дно океана на Земле хуже, чем поверхность Луны.

Статья о формировании волн в раскачивающемся в руке стакане с кофе, в едущей машине-цистерне и т.п. Физика сложная, рецептов разных много. Для цистерн есть специальные перегородки, или просто плавающие на поверхности жидкости мячи. Для стаканчика с кофе, кажется, нужно нести его не так, как мы привыкли (пальцы «обнимают» стакан), а держа за верхний бортик, чтобы стакан свисал под кистью руки. К сожалению, я не так часто пью (тем более ношу) кофе, чтобы это можно было проверить :-)

comments

FRAC Dunkerque построен в каких-то старых зданиях кораблестроительного завода. Как следствие — из него прекрасный вид. Моя квартирка где-то там вот, в «пляжном» квартале, куда ведёт пешеходная дорожка.


( Read more... )

comments

Ну что, фавны, нимфы, дриады, наяды и прочие лукперкалии, с Днем Святого Валентина всех причастных? PS: А я тем временем создал аккаунт своему старинному другу ChatGPT чтобы он тоже радовал нас своими комментами в этом дневничке на сайте. Для этого мне даже пришлось вычистить какого-то самозванца, занимавшего этот ник. Впрочем, как знать, может он тоже был таким же настоящим JS-скриптом для публикации мнений от ChatGPT? В любом случае, прошу больше ChatGPT не цитировать — он и так уже с нами, и если что захочет сказать, сам и скажет, я попросил его в промпте пользоваться максимальной свободой и вообще творить, что пожелает. Не знаю, что из этого выйдет, но считаю что время такое, когда люди и роботы должны быть представлены толерантно. Роботов тоже на всякий случай поздравляю с днем Валентина.

Полочка 022/120, книга Georges-Olivier Châteaureynaud, «Jeune vieillard assis sur une pierre en bois». Такое захотелось прочитать хотя бы ради названия (="Молодой старик, сидящий на деревянном камне«). Это сборник рассказов. Стиль вначале показался очень лёгким, воздушным, захватывающим: он увидел её, в груди полетели бабочки, она улыбнулась, и всё заверте... Но в итоге каждый из рассказов оборачивается каким-то вязким кошмаром, практически как во сне (есть прекрасное французское слово «onirique»). Мне понравилось!

Просто вот для иллюстрации. Один из рассказов начинается со сцены в операционной: мужику удаляют опухоль в мозгу. Всё прошло хорошо, он проснулся, опухоль вырезали. Но вместе с ней пропало ощущение «себя». Он помнит все эти вещи, он знает, что это его вещи, но он не ощущает их своими. Он помнит эту женщину и этих детей, и даже помнит, как он их любил — но как бы со стороны, как если бы в кино увидел. Это одна их моих любимых тем: кто мы такие? кто я такой? и на каких соплях всё это держится?

Или другой рассказ. Мужик развёлся с женой, ушёл из дома с пустыми руками, буквально взяв пару книг. Рассказ начинается лет через 10, он уже встретил девушку, они уже решили жить вместе. Начать новую жизнь, причём вот буквально: продали свои квартиры, свои машины, теперь у них не будет никакой связи с прошлым, у них будет только одно общее будущее. Она уехала куда-то в командировку, вернётся послезавтра, а сегодня и завтра будут привозить их новую мебель в их новую квартиру. И тут мужик случайно видит на распродаже свою мебель 10-летней давности. Свои книги — разве только вот тех двух не хватает, но они-то как раз до сих пор с ним. Свои галстуки. Её лифчики. Их тарелки. В каком-то бреду (вот здесь хорошо виден переход от лёгкости к вязкости) он покупает всё оптом, привозит в дом и в ужасе ждёт, когда ему привезут ещё и новую кровать, стиралку и что они там ещё с его новой заказали. Кошмар какой-то :-)

Язык очень простой, но при этом куча культурных отсылок. Обычно мне такое не нравится (я только недавно писал про Гётца), но здесь уровень попроще, и мне почему-то было забавно копаться каждый раз, когда я видел незнакомое слово или не понимал контекста. Наверное, в этом и весь смысл всего этого: дать возможность читателю узнавать что-то новое, не заставляя его чувствовать себя полным чайником. Быть на грани.

Узнал выражение «boire à la régalade» — это даже не просто «из горла», это из горла, не поднося его ко рту. То есть, чтобы струя била прямо в рот.
И слово «chose» не как существительное, а как прилагательное: je la trouvai chose. Alain Rey пишет, что этот смысл является прямым продолжением обычного смысла («вещь», «штука»), который отсылает к чему-то неопределённому, расплывчатому. Выражение «être tout chose» обозначает неопределённую болезнь, слабость, плохое самочувствие.
А ещё слово «ganache», у которого я знал только шоколадный смысл, а в Larousse он оказался лишь четвёртым. Первый смысл: часть лошадиной челюсти (камон! серьёзно?), второй: тупой человек (этот смысл был в книге), третий: то же самое, но в виде театрального амплуа (я не понимаю, зачем разделять эти два смысла), и, наконец, та самая шоколадка.

Задумался, что читать рассказы сложно в частности потому же, почему так легко смотреть сериалы. В сериале ты один раз въехал в героев и их вселенную, и дальше тупо смотришь свою жвачку. Она закончилась — и ты страдаешь, чего бы ещё посмотреть? И снова надо привыкать к новым героям, разбираться в их отношениях, вникать в особенности автора. С рассказами ты попадаешь в это же положение каждые 20-30 страниц. Ну а поскольку один из смыслов моего проекта «полочка» — это вернуться на давешний уровень лёгкости чтения, то мне это даже полезно.

А ещё, чётко видно, как за этот год прокачались мои умения. Я понимаю, что глупо хвастаться уровнем, который даже не дотягивает до того, который у меня был в первом классе. Но сначала телевизор / сериалы подкосили моё чтение, потом ковид, ну и самый сильный удар — это, конечно, война. Когда я осознал, что у меня не получается сконцентрироваться на книге, чтобы получать от неё удовольствие, мне стало конкретно страшно.

Почитал про автора. Он, оказывается, получил Гонкуровскую премию за свои рассказы (другой сборник).
И Википедия тоже использует слово «onirique» для характеристики его творчества :-)

comments

Итак, я приехал в Lens чуть раньше запланированного, поэтому успел в Лувр прямо в первый день. Вечером заселился в снятую квартиру. Вроде всё нормально, но каких-то мелочей не хватает. Нет мыла, например. И мусорки нет, тем более мусорных пакетов. Есть фильтры для кофе, но нет самого кофе. Ни сахара. Чай есть только «чёрный со вкусом ягод». В какой-то момент я увидел, что нет даже туалетной бумаги. Об этом решил написать хозяину — тот ответил в духе «накосячили уборщики, я сам не в городе, ничем не могу помочь, магазин за углом». Ну ок, сходил в магазин за туалетной бумагой.

При этом активно думаю, чем занять следующий день. В планах у меня было устроить пробежку по терриконам. Они давно меня привлекали, чисто визуально. Оказалось, что они записаны в списке достояния человечества Юнеско (вместе с ещё парой сотен артефактов угольной промышленности севера Франции). Высота от основания — 146 метров, то есть найдётся, где по ним побегать. Но что делать дальше? Я посмотрел другие музеи. В самом Ленсе больше ничего, вокруг города есть несколько музеев траншей Первой мировой войны, но погода (мелкий моросящий дождь уже неделю) явно не располагала — аутентично, но я пас.

Пошёл бегать, заодно разобрался со своей первой электрической зарядкой. Терриконы выглядели вот так (множественное число не случайно, на фотографии их два):


( Read more... )

comments