Feed aggregator
Музей Тессе — картины
Липпо Ванни, Богоматерь и младенец меж двух ангелов, около 1365-1370. Пишут, что стиль на стыке между иконой с её условностями и отсутствием реализма — и уже начинающимся Возрождением, посмотрите на локоны Богоматери и зубы Христа. Птичка в руках Иисуса — это не святой дух, как я бы подумал, а символ будущего воскресения.
Пьетро Лоренцетти, около 1315. Кто изображён на этой картине, непонятно, потому что идентификация обычно идёт по надписям — здесь их нет, или по атрибутам — здесь только крест. Возможно, Святая Агата (Агафия), которую замучили, оторвав ей груди — на это может намекать приоткрытый корсаж (удивительная интерпретация). Ещё обращают внимание на растительный орнамент на нимбе (действительно впечатляет — я позавчера купил себе sablé au chocolat именно из-за его круглой формы и похожего орнамента на шоколадной поверхности).
Никколо Алунно, около 1490-1500. Здесь прекрасный бог-отец. Который «Я есмь Альфа и Омега», то есть буквы греческие — но пишет он их справа налево, потому что сам же он — еврей (на всякий случай: это моя шутка, а не официальная интерпретация кураторов музея).
Таддео ди Бартоло, Святой Иаков, около 1400-1410. Это мне в коллекцию томных христианских святых. На посохе покровителя всех туристов висит одноимённая ему ракушка (по-русски «гребешок»).
Пезеллино, около 1445-1450. Мужик с лирой — это царь Давид. Он только что признался в собственных грехах пророку Натану (Википедия считает правильным вариант Нафан, но нет, так я писать не стану) и буквально проваливается под землю от стыда. Пишут, что этот автор явно видел работы Джотто — он пытается украшать свои картины каким-то пейзажем на фоне.
Выставили картину мастерской Веронезе. С табличкой, что после смерти мастера его семья продолжала выпускать какие-то картины, подписываясь коллективно «Haeredis Pauli» — наследники Паоло (Веронезе).
В качестве бонуса — мужской туалет музея. Практически везде есть «детский» писсуар, висящий чуть ниже «взрослых». А тут я впервые увидел 3 разных уровня — это совсем какая-то зашкаливающая персонализация.
И немного фотографий из города. Я совсем по верхам пробежался, но при этом впечатление очень хорошее — однозначно надо вернуться!
Памятник погибшим на Первой мировой войне священнослужителям. Просто красивый шрифт.
Собор Святого Иулиана. Над алтарём висит крест с Иисусом, выглядит как ёлочная игрушка.
Реликварий с двумя позвонками другого Святого Иулиана, Сирийского. В 2015 году солдаты исламского государства разрушило монастырь Deir Mar Elian el-Cheikh, разбили саркофаг святого. Кости спасли, два позвонка подарили дружественному собору Лё Мана.
Книжный магазин со старыми книгами рецептов на витрине. Интересное использование глагола «accomoder». Ну и количество рецептов зашкаливает: если 300 вариантов приготовить рыбу или овощи я ещё понимаю, то как они смогли найти 250 вариантов приготовить яйца?! Опять же, интересно сравнить цены — 75 сантимов тогда и 15 евро сейчас.
Пьетро Лоренцетти, около 1315. Кто изображён на этой картине, непонятно, потому что идентификация обычно идёт по надписям — здесь их нет, или по атрибутам — здесь только крест. Возможно, Святая Агата (Агафия), которую замучили, оторвав ей груди — на это может намекать приоткрытый корсаж (удивительная интерпретация). Ещё обращают внимание на растительный орнамент на нимбе (действительно впечатляет — я позавчера купил себе sablé au chocolat именно из-за его круглой формы и похожего орнамента на шоколадной поверхности).
Никколо Алунно, около 1490-1500. Здесь прекрасный бог-отец. Который «Я есмь Альфа и Омега», то есть буквы греческие — но пишет он их справа налево, потому что сам же он — еврей (на всякий случай: это моя шутка, а не официальная интерпретация кураторов музея).
Таддео ди Бартоло, Святой Иаков, около 1400-1410. Это мне в коллекцию томных христианских святых. На посохе покровителя всех туристов висит одноимённая ему ракушка (по-русски «гребешок»).
Пезеллино, около 1445-1450. Мужик с лирой — это царь Давид. Он только что признался в собственных грехах пророку Натану (Википедия считает правильным вариант Нафан, но нет, так я писать не стану) и буквально проваливается под землю от стыда. Пишут, что этот автор явно видел работы Джотто — он пытается украшать свои картины каким-то пейзажем на фоне.
Выставили картину мастерской Веронезе. С табличкой, что после смерти мастера его семья продолжала выпускать какие-то картины, подписываясь коллективно «Haeredis Pauli» — наследники Паоло (Веронезе).
В качестве бонуса — мужской туалет музея. Практически везде есть «детский» писсуар, висящий чуть ниже «взрослых». А тут я впервые увидел 3 разных уровня — это совсем какая-то зашкаливающая персонализация.
И немного фотографий из города. Я совсем по верхам пробежался, но при этом впечатление очень хорошее — однозначно надо вернуться!
Памятник погибшим на Первой мировой войне священнослужителям. Просто красивый шрифт.
Собор Святого Иулиана. Над алтарём висит крест с Иисусом, выглядит как ёлочная игрушка.
Реликварий с двумя позвонками другого Святого Иулиана, Сирийского. В 2015 году солдаты исламского государства разрушило монастырь Deir Mar Elian el-Cheikh, разбили саркофаг святого. Кости спасли, два позвонка подарили дружественному собору Лё Мана.
Книжный магазин со старыми книгами рецептов на витрине. Интересное использование глагола «accomoder». Ну и количество рецептов зашкаливает: если 300 вариантов приготовить рыбу или овощи я ещё понимаю, то как они смогли найти 250 вариантов приготовить яйца?! Опять же, интересно сравнить цены — 75 сантимов тогда и 15 евро сейчас.
Categories: Friends